摘　要：文化遺產作為不可再生的財富是人類的瑰寶。而在當前城鎮(zhèn)建設中，文化遺產卻存在著嚴重的生存危機。城市文化是城鎮(zhèn)及其區(qū)域擁有的固有名片，對城鎮(zhèn)有著重要的影響。文化遺產則承載了對小城鎮(zhèn)文化的表達與傳揚，是與城鎮(zhèn)融為一體的。在推進可持續(xù)發(fā)展的背景下，就更需要協調城鎮(zhèn)建設和文化遺產保護之間的關系。

　　關鍵詞：城鎮(zhèn)建設;城市文化;文化遺產

　　中圖分類號：TU984.11+1 文獻標識碼：A

　　在發(fā)展過程中，由于所處的環(huán)境和地理位置的特殊性，有許多城鎮(zhèn)積累著深厚的人文、歷史內涵，形成了獨具特色的城鎮(zhèn)文化遺產。在城鎮(zhèn)開發(fā)建設過程中進行文化遺產的有效保護，不僅能夠對城鎮(zhèn)的歷史文化命脈進行延續(xù)，同時還能夠在合理可發(fā)中得到利用，將寶貴的歷史文化遺產變?yōu)榻洕�資源，盡而推動城鎮(zhèn)經濟的快速發(fā)展。在可持續(xù)發(fā)展觀的理論基礎下協調好現代化建設、城鎮(zhèn)建設與溫和遺產保護之間的關系，讓城鎮(zhèn)能夠在經濟增長的同時有效、合理的利用文化遺產資源。

　　一、文化遺產保護對城鎮(zhèn)發(fā)展的意義

　　文化遺產作為人類歷史、發(fā)展的見證，能夠反應社會、歷史和思想的變遷，是世界聞名和民族文化的基本要素之一。文化遺產一般包括自然及考古遺址、歷史建筑、具有歷史、考古價值的藝術品和文化物品和自然及考古遺址等。文化遺產的傳統含義主要是指體物，近年來無體物的文化也被涵蓋在了文化遺產的范圍中，稱為非物質文化遺產。如：舞蹈、歌舞、傳說、詩歌、神話等。文化遺產作為各種價值的統一體，具有經濟價值的同時，還體現在歷史、科學、藝術、文化和美學價值上。

　　城鎮(zhèn)文化作為村鎮(zhèn)的標志和象征，能夠體校城鎮(zhèn)文化的傳承性、歷史的延續(xù)性和深厚的歷史內涵，對處在不同歷史時期和發(fā)展階段的生活、生產狀況進行了反應，著為研究我國不同時期、不同地域的歷史、文化提供了寶貴的資料。

　　社會可持續(xù)發(fā)展，是使人類能夠同自然環(huán)境和諧相處，讓經濟發(fā)展同資源保護，協調發(fā)展，讓我們的子孫后代也能夠享有良好的環(huán)境和充分的資源。對城鎮(zhèn)文化遺產的合理保護，不僅能夠將文物古跡完好的保存下來，還能夠促進城鎮(zhèn)的經濟發(fā)展。作為連接新農村建設和城市發(fā)展紐帶的城鎮(zhèn)，還能對我國城鎮(zhèn)化發(fā)展進程起到推動作用，為城鎮(zhèn)的發(fā)展注入新的力量。

　　只是在現實中城鎮(zhèn)文化遺產保護并不令人滿意，在經濟不斷發(fā)展的今天，城市化進程正對文化遺產進行著嚴重的破壞。由于對歷史文化遺產價值認識不足，在城鎮(zhèn)建設中，總是有一些珍貴的自然遺產和文化遭到破壞，造成了嚴重的歷史文化遺產的丟失。面對城市化的發(fā)展，許多文化、自然遺產正處在岌岌可危的境況。

　　二、城鎮(zhèn)建設中的文化遺產保護困境

　　在現代化、城市大、大規(guī)模的城市建設中使得城鎮(zhèn)的文化歷史遺產不斷受到破壞或損害，使古建筑、歷史文化名街和風景名勝區(qū)遭到不同程度的破壞。民間的文化習俗、傳統手藝和傳統的實踐和知識也在逐漸的失傳和消亡。這種現象是多方面原因造成的。

　　第一，認識不足。由于對城鎮(zhèn)所具有的經濟文化價值、科學文化價值、歷史地位和社會意義的研究不夠深入，造成城鎮(zhèn)文化遺產的保護意識不足。保護意識的淡薄，再在面對經濟利益驅動下，出現了過度利用開發(fā)文化遺產的現象。旅游業(yè)的過度開發(fā)，遺產保護的輕視，知識片面的追求經濟的發(fā)展，使得經濟發(fā)展與文化遺產保護之間不協調。政府為了追求政績的急功近利的思想造成了城鎮(zhèn)建設中歷史文化遺產的泯滅。當地的文物保護單位的執(zhí)法力度不強、責任心差、破壞了城鎮(zhèn)歷史文化遺產的可持續(xù)性。

　　第二，科學且長遠的規(guī)劃較為缺乏。在城鎮(zhèn)規(guī)劃的過程中由于定向不明、缺乏科學性、規(guī)劃不完整等諸多原因也是城鎮(zhèn)建設中不能夠有效保護文化遺產的主要原因。在城鎮(zhèn)開發(fā)建設的實際過程中，并沒有將文化遺產的保護納入到規(guī)劃中來，尤其表現在“舊城改造”中。在城鎮(zhèn)開發(fā)建設中由于沒有將可持續(xù)發(fā)展的觀念放到規(guī)劃中來，使得城市規(guī)劃往往只是模仿大城市的模式而忽略了城鎮(zhèn)本身所具有的文化特色，破壞了千百年形成的歷史脈絡和傳統格局。

　　第三，不合理利用和過度開發(fā)使得許多十分重要的文化遺產失傳或消亡。由于對保護和開發(fā)的理解存在錯誤，造成了盲目開發(fā)和過度利用現象。文化遺產地過熱的現象，也對文化遺產的保護造成了負面的影響。更有些地方只是將文化遺產當做旅游開發(fā)的對象，使得文化遺產的品味大大降低。只是重視文化遺產中所包含的經濟價值，卻對文化遺產中的保護亟待缺乏。

　　第四，保護文化遺產的相關法律法規(guī)尚未完善和細化。我國現有的法律法規(guī)還沒有對民間存在的非物質文化遺產進行保護，雖然國家在不斷的完善現有文化遺產的法規(guī)，但這對保護我國文化遺產還遠遠不夠。

　　三、城鎮(zhèn)建設中文化遺產保護的完善

　　在城鎮(zhèn)建設中，既能夠保護歷史文化遺產，又能夠促進經濟的發(fā)展越來越受到人們的關注。從可持續(xù)發(fā)展的角度要保證在城鎮(zhèn)在發(fā)展的過程中依舊保護文化遺產是一個動態(tài)的過程。不但要將精神、物質文化，自然和認為影響因素考慮在內，還要尊重城鎮(zhèn)的歷史傳統和文化脈絡。所以，在城鎮(zhèn)發(fā)展過程中，必須以可持續(xù)發(fā)展理念為理論基礎，在發(fā)展在和諧中進行。

　　要想在發(fā)展中使得城鎮(zhèn)中的文化遺產得到保護，首先就要加強對文化遺產保護的宣傳，讓人民群眾能夠了解到文化遺產的重要性，提高保護文化遺產的意識。要對城鎮(zhèn)居民進行教育，提高人們對文化遺產所具價值的了解。其次，要對小鎮(zhèn)文化遺產進行全面、詳細的調查研究，進行分類分項的具體性保護，研究相關保護措施。最后，最為擁有悠久歷史的城鎮(zhèn)，在建設過程中要根據自己本地區(qū)的特點進行獨具特色的建設，這樣既保護了當地的文化遺產，有避免了發(fā)展中的千篇一律。

　　城鎮(zhèn)發(fā)展作為我國社會發(fā)展中的一種重要的經濟、文化現象。在發(fā)展的過程中各自形成了具有獨特地理、自然、文化環(huán)境和生態(tài)環(huán)境的特點。那些保存較為完好的城鎮(zhèn)，具有自己的文化、音樂、語言、戲曲、舞蹈、傳統工藝等方面的歷史文化價值，構成了我國文化遺產的重要組成部分。所以，當今在對城鎮(zhèn)進行發(fā)展的時候，一定要保持科學發(fā)展觀的理念，讓城市發(fā)展與文化、自然、環(huán)境和諧相處。

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